1 Corinthians 11
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| v | Platense1951 |
|---|---|
| 1 | Sed imitadores míos tal cual soy yo de Cristo. |
| 2 | Os alabo de que en todas las cosas os acordéis de mí, y de que observéis las tradiciones conforme os las he transmitido. |
| 3 | Mas quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo, y el varón, cabeza de la mujer, y Dios, cabeza de Cristo. |
| 4 | Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza. |
| 5 | Mas toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza; porque es lo mismo que si estuviera rapada. |
| 6 | Por donde si una mujer no se cubre, que se rape también; mas si es vergüenza para la mujer cortarse el pelo o raparse, que se cubra. |
| 7 | El hombre, al contrario, no debe cubrirse la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios; más la mujer es gloria del varón. |
| 8 | Pues no procede el varón de la mujer, sino la mujer del varón; |
| 9 | como tampoco fue creado el varón por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón. |
| 10 | Por tanto, debe la mujer llevar sobre su cabeza (la señal de estar bajo) autoridad, por causa de los ángeles. |
| 11 | Con todo, en el Señor, el varón no es sin la mujer, ni la mujer sin el varón. |
| 12 | Pues como la mujer procede del varón, así también el varón (nace) por medio de la mujer; mas todas las cosas son de Dios. |
| 13 | Juzgad por vosotros mismos: ¿Es cosa decorosa que una mujer ore a Dios sin cubrirse? |
| 14 | ¿No os enseña la misma naturaleza que si el hombre deja crecer la cabellera, es deshonra para él? |
| 15 | Mas si la mujer deja crecer la cabellera es honra para ella; porque la cabellera le es dada a manera de velo. |
| 16 | Si, con todo eso, alguno quiere disputar, sepa que nosotros no tenemos tal costumbre, ni tampoco las Iglesias de Dios. |
| 17 | Entretanto, al intimaros esto, no alabo el que vuestras reuniones no sean para bien sino para daño vuestro. |
| 18 | Pues, en primer lugar, oigo que al reuniros en la Iglesia hay escisiones entre vosotros; y en parte lo creo. |
| 19 | Porque menester es que haya entre vosotros facciones para que se manifieste entre vosotros cuáles sean los probados. |
| 20 | Ahora, pues, cuando os reunís en un mismo lugar, no es para comer la Cena del Señor; |
| 21 | porque cada cual, al comenzar la cena, toma primero sus propias provisiones, y sucede que uno tiene hambre mientras otro está ebrio. |
| 22 | ¿Acaso no tenéis casas para comer y beber? ¿O es que despreciáis la Iglesia de Dios, y avergonzáis a los que nada tienen? ¿Qué os diré? ¿He de alabaros? En esto no alabo. |
| 23 | Porque yo he recibido del Señor lo que también he transmitido a vosotros: que el Señor Jesús la misma noche en que fue entregado, tomó pan; |
| 24 | y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: Este es mi cuerpo, el (entregado) por vosotros. Esto haced en memoria mía. |
| 25 | Y de la misma manera (tomó) el cáliz, después de cenar, y dijo: Este cáliz es la Nueva Alianza en mi sangre; esto haced cuantas veces bebáis, para memoria de Mí. |
| 26 | Porque cuantas veces comáis este pan y bebáis el cáliz, anunciad la muerte del Señor hasta que Él venga. |
| 27 | De modo que quien comiere el pan o bebiere el cáliz del Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor. |
| 28 | Pero pruébese cada uno a sí mismo, y así coma del pan y beba del cáliz; |
| 29 | porque el que come y bebe, no haciendo distinción del Cuerpo (del Señor), come y bebe su propia condenación. |
| 30 | Por esto hay entre vosotros muchos débiles y enfermos, y muchos que mueren. |
| 31 | Si nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados. |
| 32 | Mas siendo juzgados por el Señor, somos corregidos para no ser condenados con el mundo. |
| 33 | Por lo cual, hermanos míos, cuando os juntéis para comer, aguardaos los unos a los otros. |
| 34 | Si alguno tiene hambre, coma en su casa a fin de que no os reunáis para condenación. Cuando yo vaya arreglaré lo demás. |