1 Corinthians 12
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| v | Valera1602 |
|---|---|
| 1 | Y EN cuanto a los [dones] espirituales, no quiero, hermanos, que seáis ignorantes. |
| 2 | Sabéis que erais gentiles, yendo, como erais llevados, a los ídolos mudos. |
| 3 | Por tanto os hago entender, que nadie que hable por el Espíritu de Dios, llama anatema a Jesús, y [que] nadie puede decir que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo. |
| 4 | Ahora hay diferencias de dones; pero el mismo Espíritu. |
| 5 | Y hay diferencias de ministerios; pero el mismo Señor. |
| 6 | Y hay diferencias de operaciones; pero el mismo Dios es, el que obra todas las cosas en todos. |
| 7 | Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. |
| 8 | Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría: al otro, palabra de conocimiento segun el mismo Espíritu: |
| 9 | A otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu: |
| 10 | A otro, operaciones de milagros; y a otro, profecía; y a otro, discernimiento de espíritus; y a otro, [diversos] géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. |
| 11 | Mas todas estas [cosas] obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente a cada uno como él quiere. |
| 12 | Porque de la manera que es uno el cuerpo, y tiene muchos miembros, y todos los miembros de este un cuerpo, siendo muchos, son un [mismo] cuerpo, así también [es] Cristo. |
| 13 | Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo, ora judíos o gentiles, ora siervos o libres; y a todos se nos ha hecho beber en un Espíritu. |
| 14 | Porque tampoco el cuerpo no es un [solo] miembro, sino muchos. |
| 15 | Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo? |
| 16 | Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo? |
| 17 | Si todo el cuerpo [fuese] ojo, ¿dónde [estaría] el oído? si todo [fuese] oído, ¿dónde [estaría] el olfato? |
| 18 | Pero ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos por si en el cuerpo, como él quiso. |
| 19 | Que si todos fueran un [mismo] miembro, ¿dónde [estuviera] el cuerpo? |
| 20 | Pero ahora muchos miembros [son], a la verdad, pero un cuerpo. |
| 21 | No puede el ojo decir a la mano: No te he menester: ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. |
| 22 | Antes, los miembros del cuerpo que parecen más flacos, son mucho más necesarios; |
| 23 | Y los [miembros] del cuerpo que estimamos menos dignos, a éstos ceñimos más honrosamente; y los que en nosotros son menos decentes, tienen más decoro. |
| 24 | Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen necesidad de nada; mas Dios templó a una el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba; |
| 25 | Para que no haya disensión en el cuerpo, sino [que] los miembros tengan el mismo cuidado los unos por los otros. |
| 26 | De tal manera que si el un miembro padece, todos los miembros a una se duelen: o si el un miembro es honrado, todos los miembros a una se regocijan. |
| 27 | Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros en particular. |
| 28 | Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, segundo profetas, tercero maestros, después milagros, después dones de sanidades, auxilios, gobernaciones, géneros de lenguas. |
| 29 | ¿[Son] todos apóstoles? ¿[son] todos profetas? ¿[son] todos maestros? ¿[son] todos hacedores de milagros? |
| 30 | ¿Tienen todos dones de sanidades? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos? |
| 31 | Pero desead con vehemencia los mejores dones; y aun yo enseño un camino más excelente. |