Ecclesiastes 4
aligned by seat — same row, same verse, whatever each bible numbers it
| v | Clementine1592 |
|---|---|
| 1 | [Verti me ad alia, et vidi calumnias/ quæ sub sole geruntur,/ et lacrimas innocentium,/ et neminem consolatorem,/ nec posse resistere eorum violentiæ,/ cunctorum auxilio destitutos,/ |
| 2 | et laudavi magis mortuos quam viventes ;/ |
| 3 | et feliciorem utroque judicavi/ qui necdum natus est,/ nec vidit mala quæ sub sole fiunt./ |
| 4 | Rursum contemplatus sum omnes labores hominum,/ et industrias animadverti patere invidiæ proximi ;/ et in hoc ergo vanitas et cura superflua est./ |
| 5 | Stultus complicat manus suas,/ et comedit carnes suas, dicens :/ |
| 6 | Melior est pugillus cum requie,/ quam plena utraque manus cum labore et afflictione animi./ |
| 7 | Considerans, reperi et aliam vanitatem sub sole./ |
| 8 | Unus est, et secundum non habet,/ non filium, non fratrem,/ et tamen laborare non cessat,/ nec satiantur oculi ejus divitiis ;/ nec recogitat, dicens :/ Cui laboro, et fraudo animam meam bonis ?/ In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima.] |
| 9 | [Melius est ergo duos esse simul quam unum ;/ habent enim emolumentum societatis suæ./ |
| 10 | Si unus ceciderit, ab altero fulcietur./ Væ soli, quia cum ceciderit, non habet sublevantem se./ |
| 11 | Et si dormierint duo, fovebuntur mutuo ;/ unus quomodo calefiet ?/ |
| 12 | Et si quispiam prævaluerit contra unum,/ duo resistunt ei ;/ funiculus triplex difficile rumpitur./ |
| 13 | Melior est puer pauper et sapiens,/ rege sene et stulto,/ qui nescit prævidere in posterum./ |
| 14 | Quod de carcere catenisque interdum quis egrediatur ad regnum ;/ et alius, natus in regno, inopia consumatur./ |
| 15 | Vidi cunctos viventes qui ambulant sub sole/ cum adolescente secundo, qui consurget pro eo./ |
| 16 | Infinitus numerus est populi/ omnium qui fuerunt ante eum,/ et qui postea futuri sunt non lætabuntur in eo ;/ sed et hoc vanitas et afflictio spiritus.] |
| 17 | [Custodi pedem tuum ingrediens domum Dei,/ et appropinqua ut audias./ Multo enim melior est obedientia quam stultorum victimæ,/ qui nesciunt quid faciunt mali.] |