Galatians 4
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| v | SBLFr2024 |
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| 1 | Or, je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est enfant, il ne diffère en rien d’un esclave, bien qu’il soit le maître de tout ; |
| 2 | mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps fixé par le père. |
| 3 | Nous aussi, de même, lorsque nous étions enfants, nous étions asservis sous les forces élémentaires du monde. |
| 4 | Mais lorsque la plénitude du temps fut venue, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi, |
| 5 | afin qu’il rachète ceux qui étaient sous la loi, pour que nous recevions l’adoption. |
| 6 | Et parce que vous êtes enfants, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie : « Abba ! Père ! » |
| 7 | Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par le Christ. |
| 8 | Autrefois, en effet, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par nature, ne sont pas des dieux. |
| 9 | Mais maintenant que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous encore à ces forces élémentaires, faibles et misérables, auxquelles vous voulez de nouveau vous asservir ? |
| 10 | Vous observez avec soin les jours, les mois, les saisons et les années ! |
| 11 | Je crains d’avoir travaillé en vain pour vous. |
| 12 | Je vous en supplie, frères, devenez comme moi, car moi aussi je suis devenu comme vous. Vous ne m’avez fait aucun tort. |
| 13 | Or, vous savez que c’est à cause d’une faiblesse de la chair que je vous ai annoncé l’Évangile pour la première fois. |
| 14 | Et cette épreuve dans ma chair, vous ne l’avez ni méprisée ni rejetée ; au contraire, vous m’avez accueilli comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus lui-même. |
| 15 | Où donc est passée votre joie ? Car je vous rends ce témoignage que, s’il eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner. |
| 16 | Suis-je donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ? |
| 17 | Leur zèle pour vous n’est pas bon ; ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux. |
| 18 | Il est bon d’avoir du zèle pour ce qui est bien en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous. |
| 19 | Mes petits enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que Christ soit formé en vous, |
| 20 | je voudrais être présent parmi vous maintenant et changer de ton, car je suis dans l’embarras à votre sujet. |
| 21 | Dites-moi, vous qui désirez être sous la loi, n’écoutez-vous pas la loi ? |
| 22 | Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, l’un de la servante et l’autre de la femme libre. |
| 23 | Mais celui de la servante est né selon la chair, tandis que celui de la femme libre est né en vertu de la promesse. |
| 24 | Ces choses sont une allégorie, car elles représentent deux alliances. L’une vient du mont Sinaï, engendrant pour la servitude : c’est Agar. |
| 25 | Or Agar correspond au mont Sinaï en Arabie, et elle correspond à la Jérusalem actuelle, car elle est dans la servitude avec ses enfants. |
| 26 | Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle qui est notre mère. |
| 27 | Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes point ; éclate d’allégresse et pousse des cris, toi qui n’as pas connu les douleurs de l’enfantement ! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme qui a un mari. » |
| 28 | Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse. |
| 29 | Mais, de même qu’alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant. |
| 30 | Cependant, que dit l’Écriture ? « Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera pas avec le fils de la femme libre. » |
| 31 | Ainsi donc, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre. |