Luke 20
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| v | Crampon2025 |
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| 1 | Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple, et qu’il annonçait la bonne nouvelle, les Princes des prêtres et les Scribes survinrent avec les Anciens, |
| 2 | et lui dirent : « Dites-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui t’a donné cette autorité ? » |
| 3 | Jésus leur répondit : « Moi aussi je vous ferai une question. Répondez-moi. |
| 4 | Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ? » |
| 5 | Mais ils faisaient entre eux cette réflexion : « Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ? |
| 6 | Et si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. » |
| 7 | Ils lui répondirent donc qu’ils ne savaient d’où il était. |
| 8 | « Et Moi, leur dit Jésus, je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais ces choses. » |
| 9 | Alors il se mit à dire au peuple cette parabole : « Un homme planta une vigne, et la loua à des vignerons ; puis il s’en alla pour un temps assez long en pays étranger. |
| 10 | La saison étant venue, il envoya un serviteur aux vignerons, afin qu’ils lui donnassent du produit de la vigne. Mais eux, l’ayant battu, le renvoyèrent les mains vides. |
| 11 | Il envoya encore un autre serviteur ; mais, l’ayant aussi battu et traité indignement, ils le renvoyèrent les mains vides. |
| 12 | Il en envoya un troisième ; mais, lui aussi, les vignerons le blessèrent et le jetèrent dehors. |
| 13 | Alors le maître de la vigne se dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être qu’en le voyant ils auront pour lui du respect. |
| 14 | Mais lorsque les vignerons le virent, ils se dirent entre eux : Celui-ci est l’héritier, tuons-le, afin que l’héritage soit à nous. |
| 15 | Et l’ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? |
| 16 | Il viendra et exterminera ces vignerons, et donnera sa vigne à d’autres. » Ce qu’ayant entendu, ils dirent : « À Dieu ne plaise ! » |
| 17 | Mais, fixant le regard sur eux, Jésus dit : « Qu’est-ce donc que cette parole de l’Écriture : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la pierre angulaire ? |
| 18 | Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé ; et celui sur qui elle tombera, sera écrasé. » |
| 19 | Les Princes des prêtres et les Scribes cherchèrent à se saisir de lui à l’heure même ; mais la crainte du peuple les retint, car ils comprenaient bien que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole. |
| 20 | Ils ne le perdirent donc pas de vue, et lui envoyèrent des gens apostés qui feignaient d’être justes, pour le surprendre dans ses paroles, afin de le livrer à l’autorité et au pouvoir du gouverneur. |
| 21 | Ces gens l’interrogèrent en ces termes : « Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture, et sans faire acception de personne, mais que tu enseignes la voie de Dieu dans la vérité. |
| 22 | Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? » |
| 23 | Jésus, connaissant leur fourberie, leur dit : « Pourquoi me tentez-vous ? |
| 24 | Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il l’effigie et le nom ? » Ils lui répondirent : « De César. » |
| 25 | Et il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » |
| 26 | Ainsi ils ne purent le prendre en défaut sur aucune parole devant le peuple ; et admirant sa réponse, ils gardèrent le silence. |
| 27 | Quelques-uns des Sadducéens, qui nient la résurrection, s’approchèrent alors et l’interrogèrent : |
| 28 | « Maître, lui dirent-ils, Moïse nous a donné cette loi : Si un homme, ayant une femme, meurt sans laisser d’enfants, que son frère prenne sa femme, et suscite des enfants à son frère. |
| 29 | Or, il y avait sept frères ; le premier prit une femme et mourut sans enfants. |
| 30 | Le second prit sa femme, et mourut aussi sans enfants. |
| 31 | Le troisième la prit ensuite, et de même tous les sept, et ils moururent sans laisser d’enfants. |
| 32 | Après eux tous, la femme mourut aussi. |
| 33 | Duquel donc, au temps de la résurrection, sera-t-elle la femme, car elle l’a été de tous les sept ? » |
| 34 | Jésus leur dit : « Les enfants de ce siècle se marient et sont donnés en mariage ; |
| 35 | mais ceux qui ont été trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts, ne prennent pas de femme et n’ont pas de mari ; |
| 36 | aussi bien ne peuvent-ils plus mourir, puisqu’ils sont comme les anges, et qu’ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection. |
| 37 | Mais que les morts ressuscitent, c’est ce que Moïse lui-même a fait connaître dans le passage du Buisson, lorsqu’il nomme le Seigneur : Le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. |
| 38 | Or il n’est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car tous sont vivants devant lui. » |
| 39 | Quelques-uns des Scribes, prenant la parole, lui dirent : « Maître, tu as bien parlé. » |
| 40 | Et ils n’osaient plus lui poser aucune question. |
| 41 | Jésus leur dit : « Comment dit-on que le Christ est fils de David ? |
| 42 | David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, |
| 43 | jusqu’à ce que je fasse de vos ennemis l’escabeau de vos pieds. — |
| 44 | David l’appelle donc Seigneur ; comment peut-il être son fils ? » |
| 45 | Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples : |
| 46 | « Gardez-vous des Scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes ; qui aiment à être salués dans les places publiques, à occuper les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les festins : |
| 47 | ces gens qui dévorent les maisons des veuves, et font pour l’apparence de longues prières, subiront une condamnation plus sévère. » |