Proverbs 16
aligned by seat — same row, same verse, whatever each bible numbers it
| v | Clementine1592 |
|---|---|
| 1 | [Hominis est animam præparare,/ et Domini gubernare linguam./ |
| 2 | Omnes viæ hominis patent oculis ejus ;/ spirituum ponderator est Dominus./ |
| 3 | Revela Domino opera tua,/ et dirigentur cogitationes tuæ./ |
| 4 | Universa propter semetipsum operatus est Dominus ;/ impium quoque ad diem malum./ |
| 5 | Abominatio Domini est omnis arrogans ;/ etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens./ Initium viæ bonæ facere justitiam ;/ accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias./ |
| 6 | Misericordia et veritate redimitur iniquitas,/ et in timore Domini declinatur a malo./ |
| 7 | Cum placuerint Domino viæ hominis,/ inimicos quoque ejus convertet ad pacem./ |
| 8 | Melius est parum cum justitia/ quam multi fructus cum iniquitate./ |
| 9 | Cor hominis disponit viam suam,/ sed Domini est dirigere gressus ejus.] |
| 10 | [Divinatio in labiis regis ;/ in judicio non errabit os ejus./ |
| 11 | Pondus et statera judicia Domini sunt,/ et opera ejus omnes lapides sacculi./ |
| 12 | Abominabiles regi qui agunt impie,/ quoniam justitia firmatur solium./ |
| 13 | Voluntas regum labia justa ;/ qui recta loquitur diligetur./ |
| 14 | Indignatio regis nuntii mortis,/ et vir sapiens placabit eam./ |
| 15 | In hilaritate vultus regis vita,/ et clementia ejus quasi imber serotinus.] |
| 16 | [Posside sapientiam, quia auro melior est,/ et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento./ |
| 17 | Semita justorum declinat mala ;/ custos animæ suæ servat viam suam./ |
| 18 | Contritionem præcedit superbia,/ et ante ruinam exaltatur spiritus./ |
| 19 | Melius est humiliari cum mitibus/ quam dividere spolia cum superbis./ |
| 20 | Eruditus in verbo reperiet bona,/ et qui sperat in Domino beatus est./ |
| 21 | Qui sapiens est corde appellabitur prudens,/ et qui dulcis eloquio majora percipiet./ |
| 22 | Fons vitæ eruditio possidentis ;/ doctrina stultorum fatuitas.] |
| 23 | [Cor sapientis erudiet os ejus,/ et labiis ejus addet gratiam./ |
| 24 | Favus mellis composita verba ;/ dulcedo animæ sanitas ossium./ |
| 25 | Est via quæ videtur homini recta,/ et novissima ejus ducunt ad mortem./ |
| 26 | Anima laborantis laborat sibi,/ quia compulit eum os suum./ |
| 27 | Vir impius fodit malum,/ et in labiis ejus ignis ardescit./ |
| 28 | Homo perversus suscitat lites,/ et verbosus separat principes./ |
| 29 | Vir iniquus lactat amicum suum,/ et ducit eum per viam non bonam./ |
| 30 | Qui attonitis oculis cogitat prava,/ mordens labia sua perficit malum./ |
| 31 | Corona dignitatis senectus,/ quæ in viis justitiæ reperietur./ |
| 32 | Melior est patiens viro forti,/ et qui dominatur animo suo expugnatore urbium./ |
| 33 | Sortes mittuntur in sinum,/ sed a Domino temperantur.] |
| 34 | — |
| 35 | — |