Proverbs 17
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| v | DarbyFr1885 |
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| 1 | Mieux vaut un morceau sec et la paix, qu’une maison pleine de viandes de sacrifices et des querelles. |
| 2 | Un serviteur sage gouvernera le fils qui fait honte, et il aura part à l’héritage au milieu des frères. |
| 3 | Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or ; mais l’Éternel éprouve les cœurs. |
| 4 | Celui qui fait le mal est attentif à la lèvre d’iniquité ; le menteur prête l’oreille à la langue pernicieuse. |
| 5 | Qui se moque du pauvre outrage celui qui l’a fait ; qui se réjouit de la calamité ne sera pas tenu pour innocent. |
| 6 | La couronne des vieillards, ce sont les fils des fils, et la gloire des fils, ce sont leurs pères. |
| 7 | La parole excellente ne convient point à un homme vil ; combien moins [sied] à un prince la lèvre menteuse. |
| 8 | Le présent est une pierre précieuse aux yeux de celui qui le possède ; de quelque côté qu’il se tourne, il réussit. |
| 9 | Celui qui couvre une transgression cherche l’amour, mais celui qui répète une chose divise les intimes amis. |
| 10 | La répréhension fait plus d’impression sur l’homme intelligent que 100 coups sur le sot. |
| 11 | L’inique ne cherche que rébellion ; mais un messager cruel sera envoyé contre lui. |
| 12 | Qu’un homme rencontre une ourse privée de ses petits, plutôt qu’un sot dans sa folie ! |
| 13 | Le mal ne quittera point la maison de celui qui rend le mal pour le bien. |
| 14 | Le commencement d’une querelle, c’est comme quand on laisse couler des eaux ; avant que la dispute s’échauffe, va-t’en. |
| 15 | Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à l’Éternel. |
| 16 | Pourquoi donc le prix dans la main d’un sot pour acheter la sagesse, alors qu’il n’a point de sens ? |
| 17 | L’ami aime en tout temps, et un frère est né pour la détresse. |
| 18 | L’homme dépourvu de sens frappe dans la main, s’engageant comme caution vis-à-vis de son prochain. |
| 19 | Qui aime les contestations aime la transgression ; qui hausse son portail cherche la ruine. |
| 20 | Celui qui est pervers de cœur ne trouve pas le bien ; et celui qui use de détours avec sa langue tombe dans le mal. |
| 21 | Celui qui engendre un sot [l’engendre] pour son chagrin ; et le père d’un homme vil ne se réjouira pas. |
| 22 | Le cœur joyeux fait du bien à la santé, mais un esprit abattu dessèche les os. |
| 23 | Le méchant prend de [son] sein un présent pour faire dévier les sentiers du jugement. |
| 24 | La sagesse est en face de l’homme intelligent, mais les yeux du sot sont au bout de la terre. |
| 25 | Un fils insensé est un chagrin pour son père et une amertume pour celle qui l’a enfanté. |
| 26 | Il n’est pas bon de punir le juste, et de frapper les nobles à cause de [leur] droiture. |
| 27 | Celui qui a de la connaissance retient ses paroles, et un homme qui a de l’intelligence est d’un esprit froid. |
| 28 | Même le fou qui se tait est réputé sage, – celui qui ferme ses lèvres, un homme intelligent. |
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