Romans 3
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| v | RV2019 |
|---|---|
| 1 | ¿Qué, pues, tiene más el Judío? ¿o cuál es el provecho de la circuncisión? |
| 2 | Mucho en todas maneras. Lo primero ciertamente, porque los oráculos de Dios les han sido confiados. |
| 3 | ¿Porque qué hay, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿La incredulidad de ellos habrá por eso hecho vana la fe de Dios? |
| 4 | En ninguna manera; antes, sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso, como está escrito: Para que seas justificado en tus dichos, y venzas cuando fueres juzgado. |
| 5 | Mas si nuestra iniquidad encarece la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será por eso injusto Dios que da castigo? (hablo como hombre.) |
| 6 | En ninguna manera: de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios el mundo? |
| 7 | Porque si la verdad de Dios con mi mentira creció a gloria suya, ¿por qué aun también soy yo juzgado como pecador? |
| 8 | Y no, (como somos infamados, y como algunos aseguran, que nosotros decimos,) ¿Hagamos males para que vengan bienes? la condenación de los cuales es justa. |
| 9 | ¶ ¿Pues qué? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; porque ya hemos acusado a Judíos y a Gentiles, que todos están debajo de pecado, |
| 10 | Como está escrito: No hay justo, ni aun solo uno: |
| 11 | No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. |
| 12 | Todos se apartaron del camino de la justicia, a una se han hecho inútiles: no hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno solo. |
| 13 | Sepulcro abierto es su garganta: con sus lenguas tratan engañosamente: veneno de áspides está debajo de sus labios: |
| 14 | Cuya boca está llena de maledicencia, y de amargura: |
| 15 | Sus pies son ligeros para derramar sangre: |
| 16 | Quebrantamiento y desventura hay en sus caminos: |
| 17 | Y el camino de paz no conocieron: |
| 18 | No hay temor de Dios delante de sus ojos. |
| 19 | ¶ Empero ya sabemos, que todo lo que la ley dice, a los que están bajo la ley lo dice; para que toda boca se tape, y que todo el mundo se tenga por reo delante de Dios: |
| 20 | Por tanto, por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado. |
| 21 | ¶ Empero ahora, la justicia de Dios sin la ley se ha manifestado, testificada por la ley, y por los profetas: |
| 22 | La justicia, digo, de Dios, que es por la fe de Jesu Cristo, para todos, y sobre todos los que creen en él; porque no hay diferencia; |
| 23 | Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. |
| 24 | Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Jesu Cristo. |
| 25 | Al cual Dios ha propuesto por aplacamiento por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia por la remisión de los pecados pasados, en la paciencia de Dios; |
| 26 | Para manifestación de su justicia en este tiempo; para que él sea justo, y justificador del que cree en Jesús. |
| 27 | ¿Dónde, pues, está la jactancia? Es echada fuera. ¿Por cuál ley? ¿De las obras? No: sino por la ley de la fe. |
| 28 | Así que, concluimos ser el hombre justificado por fe sin las obras de la ley. |
| 29 | ¿Es Dios solamente Dios de los Judíos? ¿No es también Dios de los Gentiles? Cierto, él es también Dios de los Gentiles. |
| 30 | Porque un Dios es de todos, el cual justificará de la fe la circuncisión, y por la fe a la incircuncisión. |
| 31 | ¿Luego deshacemos la ley por la fe? En ninguna manera: antes establecemos la ley. |