Romans 3
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| v | Valera1602 |
|---|---|
| 1 | ¿QUÉ ventaja pues tiene el judío? ¿o qué [es] el provecho de la circuncisión? |
| 2 | Mucho en todas maneras. Lo primero ciertamente, porque los oráculos de Dios les fueron a ellos confiados. |
| 3 | ¿Pues qué, si algunos de ellos no han creído? ¿Por ventura la incredulidad de ellos hará ineficaz la fe de Dios? |
| 4 | ¡No lo permita Dios! mas antes, sea Dios verdadero, y todo hombre mentiroso, como está escrito: Para que seas justificado en tus dichos, y venzas cuando fueres juzgado. |
| 5 | Mas si nuestra injusticia encarece la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿[Será] injusto Dios que trae ira? (Hablo como hombre). |
| 6 | ¡No lo permita Dios! de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios el mundo? |
| 7 | Porque si la verdad de Dios por mi mentira abundó más para gloria suya, ¿por qué aún también soy yo juzgado como pecador? |
| 8 | Y no, (como somos calumniados, y como algunos aseguran, que nosotros decimos), ¿Hagamos males para que vengan bienes? la condenación de los cuales es justa. |
| 9 | ¿Pues qué? ¿Somos nosotros mejores [que ellos]? No, en ninguna manera; porque ya hemos probado antes a judíos y a gentiles, que todos están debajo de pecado, |
| 10 | Como está escrito: No hay justo, ni aun uno: |
| 11 | No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. |
| 12 | Todos se apartaron, a una se han hecho inútiles: no hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno. |
| 13 | Sepulcro abierto [es] su garganta: con sus lenguas tratan engañosamente: veneno de áspides [está] debajo de sus labios: |
| 14 | Cuya boca [está] llena de maledicencia, y de amargura: |
| 15 | Sus pies [son] ligeros para derramar sangre: |
| 16 | Destrucción y miseria [hay] en sus caminos: |
| 17 | Y el camino de paz no han conocido. |
| 18 | No hay temor de Dios delante de sus ojos. |
| 19 | Ahora sabemos, que todo lo que la ley dice, a los que están bajo la ley [lo] dice; para que toda boca se tape, y que todo el mundo se tenga por reo delante de Dios: |
| 20 | Por tanto, por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado. |
| 21 | Mas ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, siendo testificada por la ley y por los profetas: |
| 22 | La justicia, digo, de Dios por la fe de Cristo Jesús, para todos y sobre todos los que creen; porque no hay diferencia. |
| 23 | Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. |
| 24 | Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Cristo Jesús. |
| 25 | Al cual Dios ha propuesto por propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia por la remisión de los pecados pasados, por la paciencia de Dios; |
| 26 | Para manifestación de su justicia en este tiempo; para que él sea justo, y justificador del que cree en Jesús. |
| 27 | ¿Dónde, pues, [está] la jactancia? Excluída queda. ¿Por cuál ley? ¿De las obras? No: sino por la ley de la fe. |
| 28 | Así que, concluimos ser el hombre justificado por fe sin las obras de la ley. |
| 29 | ¿[Es] Dios solamente de los judíos? ¿No es también de los gentiles? Cierto, también de los gentiles. |
| 30 | Porque un solo Dios [es], el cual justificará por fe la circuncisión, y por medio de la fe a la incircuncisión. |
| 31 | ¿Deshacemos pues la ley por la fe? ¡No lo permita Dios!, antes establecemos la ley. |