Romans 9
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| v | Platense1951 |
|---|---|
| 1 | Digo verdad en Cristo, dándome testimonio mi conciencia en el Espíritu Santo, de que no miento: |
| 2 | siento tristeza grande y continuo dolor en mi corazón. |
| 3 | Porque desearía ser yo mismo anatema de Cristo por mis hermanos, deudos míos según la carne, |
| 4 | los israelitas, de quienes es la filiación, la gloria, las alianzas, la entrega de la Ley, el culto y las promesas; |
| 5 | cuyos son los padres, y de quienes, según la carne, desciende Cristo, que es sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén. |
| 6 | No es que la palabra de Dios haya quedado sin efecto; porque no todos los que descienden de Israel, son Israel; |
| 7 | ni por el hecho de ser del linaje de Abrahán, son todos hijos; sino que “en Isaac será llamada tu descendencia”. |
| 8 | Esto es, no los hijos de la carne son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son los considerados como descendencia. |
| 9 | Porque esta fue la palabra de la promesa: “Por este tiempo volveré, y Sara tendrá un hijo”. |
| 10 | Y así sucedió no solamente con Sara, sino también con Rebeca, que concibió de uno solo, de Isaac nuestro Padre. |
| 11 | Pues, no siendo aún nacidos (los hijos de ella), ni habiendo aún hecho cosa buena o mala —para que el designio de Dios se cumpliese, conforme a su elección, no en virtud de obras sino de Aquel que llama— |
| 12 | le fue dicho a ella: “El mayor servirá al menor”; |
| 13 | según está escrito: “A Jacob amé, mas aborrecí a Esaú”. |
| 14 | ¿Qué diremos, pues? ¿Qué hay injusticia por parte de Dios? De ninguna manera. |
| 15 | Pues Él dice a Moisés: “Tendré misericordia de quien Yo quiera tener misericordia, y me apiadaré de quien Yo quiera apiadarme”. |
| 16 | Así que no es obra del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. |
| 17 | Porque la Escritura dice al Faraón: “Para esto mismo Yo te levanté, para ostentar en ti mi poder y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra”. |
| 18 | De modo que de quien Él quiere, tiene misericordia; y a quien quiere, le endurece. |
| 19 | Pero me dirás: ¿Y por qué entonces vitupera? Pues ¿quién puede resistir a la voluntad de Él? |
| 20 | Oh, hombre, ¿quién eres tú que pides cuentas a Dios? ¿Acaso el vaso dirá al que lo modeló: “¿Por qué me has hecho así?” |
| 21 | ¿O es que el alfarero no tiene derecho sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honor y otro para uso vil? |
| 22 | ¿Qué, pues, si Dios, queriendo manifestar su ira y dar a conocer su poder, sufrió con mucha longanimidad los vasos de ira, destinados a perdición, |
| 23 | a fin de manifestar las riquezas de su gloria en los vasos de misericordia, que Él preparó de antemano para gloria, |
| 24 | a saber, nosotros, a los cuales Él llamó, no solo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles? |
| 25 | Como también dice en Oseas: “Llamaré pueblo mío al que no es mi pueblo, y amada a la no amada. |
| 26 | Y sucederá que en el lugar donde se les dijo: No sois mi pueblo, allí mismo serán llamados hijos del Dios vivo”. |
| 27 | También Isaías clama sobre Israel: “Aun cuando el número de los hijos de Israel fuere como las arenas del mar, solo un resto será salvo; |
| 28 | porque el Señor hará su obra sobre la tierra rematando y cercenando”. |
| 29 | El mismo Isaías ya antes había dicho: “Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado una semilla, habríamos venido a ser como Sodoma y asemejados a Gomorra”. |
| 30 | ¿Qué diremos en conclusión? Que los gentiles, los cuales no andaban tras la justicia, llegaron a la justicia, a la justicia que nace de la fe; |
| 31 | mas Israel, que andaba tras la Ley de la justicia, no llegó a la Ley. |
| 32 | ¿Por qué? Porque no (la buscó) por la fe, sino como por obras, y así tropezaron en la piedra de tropiezo; |
| 33 | como está escrito: “He aquí que pongo en Sión una piedra de escándalo, y peñasco de tropiezo; y el que creyere en Él no será confundido”. |