Codex Sacra scripture, aligned

Sirach 19

aligned by seat — same row, same verse, whatever each bible numbers it

← 18 20 →
vClementine1592
1 [Operarius ebriosus non locupletabitur :/ et qui spernit modica paulatim decidet./
2 Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes,/ et arguent sensatos./
3 Et qui se jungit fornicariis erit nequam :/ putredo et vermes hæreditabunt illum :/ et extolletur in exemplum majus,/ et tolletur de numero anima ejus.]
4 [Qui credit cito levis corde est, et minorabitur :/ et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur./
5 Qui gaudet iniquitate, denotabitur :/ et qui odit correptionem, minuetur vita :/ et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam./
6 Qui peccat in animam suam, pnitebit :/ et qui jucundatur in malitia, denotabitur./
7 Ne iteres verbum nequam et durum,/ et non minoraberis./
8 Amico et inimico noli narrare sensum tuum :/ et si est tibi delictum, noli denudare :/
9 audiet enim te, et custodiet te,/ et quasi defendens peccatum, odiet te,/ et sic aderit tibi semper./
10 Audisti verbum adversus proximum tuum ?/ commoriatur in te, fidens quoniam non te dirumpet./
11 A facie verbi parturit fatuus,/ tamquam gemitus partus infantis./
12 Sagitta infixa femori carnis,/ sic verbum in corde stulti./
13 Corripe amicum,/ ne forte non intellexerit, et dicat : Non feci :/ aut, si fecerit, ne iterum addat facere./
14 Corripe proximum, ne forte non dixerit :/ et si dixerit, ne forte iteret./
15 Corripe amicum, sæpe enim fit commissio :/
16 et non omni verbo credas./ Est qui labitur lingua, sed non ex animo :/
17 quis est enim qui non deliquerit in lingua sua ?]\ [Corripe proximum antequam commineris,/
18
19
20 19:18 et da locum timori Altissimi :/ quia omnis sapientia timor Dei, et in illa timere Deum,/ et in omni sapientia dispositio legis./
21
22 19:19 Et non est sapientia nequitiæ disciplina,/ et non est cogitatus peccatorum prudentia./
23 19:20 Est nequitia, et in ipsa execratio,/ et est insipiens qui minuitur sapientia./
24 19:21 Melior est homo qui minuitur sapientia,/ et deficiens sensu, in timore,/ quam qui abundat sensu,/ et transgreditur legem Altissimi./
25 19:22 Est solertia certa, et ipsa iniqua :/
26 19:23 et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem./ Est qui nequiter humiliat se,/ et interiora ejus plena sunt dolo :/
27 19:24 et est qui se nimium submittit a multa humilitate :/ et est qui inclinat faciem suam,/ et fingit se non videre quod ignoratum est :/
28 19:25 et si ab imbecillitate virium vetetur peccare,/ si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet./
29 19:26 Ex visu cognoscitur vir,/ et ab occursu faciei cognoscitur sensatus./
30 19:27 Amictus corporis, et risus dentium,/ et ingressus hominis, enuntiant de illo./