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Sirach 20

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vPlatense1951
1 19:28 Es una corrección falsa, cuando uno airado vomita injurias, y forma un juicio que se halla no ser recto; y hay quien calla, y ese es prudente.
2 20:1 Mejor es dar una reprensión que estar enojado, y mejor no prohibir el hablar al que confiesa.
3 20:2 Como el eunuco lascivo que deshonra a una doncellita,
4 20:3 así es el que con la fuerza viola la justicia.
4a ¡Cuán buena cosa es, mostrar arrepentimiento siendo corregido! porque así escaparás al pecado voluntario.
5 Hay quien callando es reconocido por sabio; y hay quien es odioso por su flujo de hablar.
6 Tal hay que calla por no saber hablar; y tal hay que calla, porque sabe cuál es la ocasión oportuna.
7 El nombre sabio callará hasta que sea tiempo; mas el vano y el imprudente no aguardan la ocasión.
8 Quien habla mucho, hará daño a su alma; y el que se arroga un poder injustamente será aborrecido.
9 La prosperidad es un mal para el hombre desarreglado; y los tesoros que halla, se le convierten en detrimento.
10 Hay dádiva que es inútil; y dádiva hay que tiene doble recompensa.
11 Hay quien en la exaltación halla el abatimiento; y a otro la humillación sirve para ensalzarse.
12 Tal hay que compra muchas cosas, a un vil precio, y después tiene que pagar siete veces más.
13 Se hace amable el sabio con su conversación; mas las gracias de los tontos serán pérdidas.
14 La dádiva del necio no te aprovechará; porque sus ojos tienen muchas miras.
14a 20:15 Dará poco y lo echará muchas veces en cara; y el abrir de su boca será un volcán.
15 20:16 Hoy da prestado uno, y mañana lo demanda; hombre de este jaez es bien odioso.
16 20:17 El necio no tendrá amigo; ni serán agradecidos sus dones;
17 20:18 pues los que comen su pan, son de lengua fementida. ¡Oh, cuántos, y cuántas veces harán burla de él!
17a 20:19 Porque da sin juicio lo que debía reservar, y aun aquello que no debía guardar.
18 20:20 El desliz de la lengua embustera es como el de quien cae en un pavimento; tan precipitada será la caída de los malos.
19 20:21 El hombre insulso es como un cuento sin sustancia, repetido en boca de gente mal criada.
20 20:22 La parábola no tiene gracia en boca del fatuo, porque la dice fuera de tiempo.
21 20:23 Hay quien deja de pecar por falta de medios, y padecer tormentos por estar en inacción.
22 20:24 Hay quien pierde su alma por respetos humanos, y la pierde por miramiento a un imprudente; y por un tal hombre se pierde a sí mismo.
23 20:25 Hay quien por respetos humanos hace promesas al amigo, y la ganancia que de eso saca, es hacérsele gratuitamente enemigo.
24 20:26 Es una tacha infame la mentira en el hombre; está de continuo en la boca de los mal criados.
25 20:27 Menos malo es el ladrón, que el hombre que miente a todas horas; bien que ambos heredarán la perdición.
26 20:28 Deshonradas son las costumbres de los mentirosos; siempre llevan consigo su propia confusión.
27 20:29 El sabio se acredita con su hablar; y el varón prudente será grato a los magnates.
28 20:30 Aquel que labra su tierra, formará más alto el montón de frutos. El que hace obras de justicia, será ensalzado, y el que es acepto a los magnates, debe huir la injusticia.
29 20:31 Los regalos y las dádivas ciegan los ojos de los jueces, y les cierran la boca para no corregir.
30 20:32 La sabiduría que se tiene oculta, y el tesoro escondido, ¿de qué sirven, ni aquella ni este?
31 20:33 Mejor es el hombre que oculta su ignorancia, que el que tiene escondido su saber.
32 21:1 Hijo, ¿has pecado? No vuelvas a pecar más; antes bien haz oración por las culpas pasadas, a fin de que te sean perdonadas.