Wisdom 14
aligned by seat — same row, same verse, whatever each bible numbers it
| v | Clementine1592 |
|---|---|
| 1 | [Iterum alius navigare cogitans,/ et per feros fluctus iter facere incipiens,/ ligno portante se, fragilius lignum invocat./ |
| 2 | Illud enim cupiditas acquirendi excogitavit,/ et artifex sapientia fabricavit sua./ |
| 3 | Tua autem, Pater, providentia gubernat :/ quoniam dedisti et in mari viam,/ et inter fluctus semitam firmissimam,/ |
| 4 | ostendens quoniam potens es ex omnibus salvare,/ etiam si sine arte aliquis adeat mare./ |
| 5 | Sed ut non essent vacua sapientiæ tuæ opera,/ propter hoc etiam et exiguo ligno credunt homines animas suas,/ et transeuntes mare per ratem liberati sunt./ |
| 6 | Sed et ab initio cum perirent superbi gigantes,/ spes orbis terrarum ad ratem confugiens,/ remisit sæculo semen nativitatis quæ manu tua erat gubernata./ |
| 7 | Benedictum est enim lignum per quod fit justitia ;/ |
| 8 | per manus autem quod fit idolum,/ maledictum est et ipsum, et qui fecit illud :/ quia ille quidem operatus est,/ illud autem cum esset fragile, deus cognominatus est./ |
| 9 | Similiter autem odio sunt Deo impius et impietas ejus ;/ |
| 10 | etenim quod factum est, cum illo qui fecit tormenta patietur./ |
| 11 | Propter hoc et in idolis nationum non erit respectus,/ quoniam creaturæ Dei in odium factæ sunt,/ et in tentationem animabus hominum,/ et in muscipulam pedibus insipientium./ |
| 12 | Initium enim fornicationis est exquisitio idolorum,/ et adinventio illorum corruptio vitæ est :/ |
| 13 | neque enim erant ab initio,/ neque erunt in perpetuum./ |
| 14 | Supervacuitas enim hominum hæc advenit in orbem terrarum,/ et ideo brevis illorum finis est inventus.] |
| 15 | [Acerbo enim luctu dolens pater,/ cito sibi rapti filii fecit imaginem ;/ et illum qui tunc quasi homo mortuus fuerat,/ nunc tamquam deum colere cpit,/ et constituit inter servos suos sacra et sacrificia./ |
| 16 | Deinde interveniente tempore, convalescente iniqua consuetudine,/ hic error tamquam lex custoditus est,/ et tyrannorum imperio colebantur figmenta./ |
| 17 | Et hos quos in palam homines honorare non poterant/ propter hoc quod longe essent,/ e longinquo figura eorum allata,/ evidentem imaginem regis quem honorare volebant fecerunt,/ ut illum qui aberat, tamquam præsentem colerent sua sollicitudine./ |
| 18 | Provexit autem ad horum culturam/ et hos qui ignorabant artificis eximia diligentia./ |
| 19 | Ille enim, volens placere illi qui se assumpsit,/ elaboravit arte sua ut similitudinem in melius figuraret./ |
| 20 | Multitudo autem hominum, abducta per speciem operis,/ eum qui ante tempus tamquam homo honoratus fuerat,/ nunc deum æstimaverunt./ |
| 21 | Et hæc fuit vitæ humanæ deceptio,/ quoniam aut affectui aut regibus deservientes homines,/ incommunicabile nomen lapidibus et lignis imposuerunt.] |
| 22 | [Et non suffecerat errasse eos circa Dei scientiam,/ sed et in magno viventes inscientiæ bello,/ tot et tam magna mala pacem appellant./ |
| 23 | Aut enim filios suos sacrificantes,/ aut obscura sacrificia facientes,/ aut insaniæ plenas vigilias habentes,/ |
| 24 | neque vitam, neque nuptias mundas jam custodiunt :/ sed alius alium per invidiam occidit,/ aut adulterans contristat,/ |
| 25 | et omnia commista sunt : sanguis, homicidium,/ furtum et fictio, corruptio et infidelitas,/ turbatio et perjurium, tumultus bonorum,/ |
| 26 | Dei immemoratio, animarum inquinatio,/ nativitatis immutatio, nuptiarum inconstantia,/ inordinatio mchiæ et impudicitiæ./ |
| 27 | Infandorum enim idolorum cultura/ omnis mali causa est, et initium et finis./ |
| 28 | Aut enim dum lætantur insaniunt,/ aut certe vaticinantur falsa,/ aut vivunt injuste, aut pejerant cito./ |
| 29 | Dum enim confidunt in idolis quæ sine anima sunt,/ male jurantes noceri se non sperant./ |
| 30 | Utraque ergo illis evenient digne,/ quoniam male senserunt de Deo, attendentes idolis,/ et juraverunt injuste,/ in dolo contemnentes justitiam./ |
| 31 | Non enim juratorum virtus,/ sed peccantium pna,/ perambulat semper injustorum prævaricationem.] |
| 32 | — |
| 33 | — |