Wisdom 6
aligned by seat — same row, same verse, whatever each bible numbers it
| v | Crampon2025 |
|---|---|
| 1 | Écoutez donc, ô rois, et comprenez ; écoutez l’instruction, vous qui jugez les extrémités de la terre. |
| 2 | Prêtez l’oreille, vous qui dominez sur la multitude, qui êtes fiers de [commander] à des foules de peuples. |
| 3 | Sachez que la force vous a été donnée par le Seigneur, et la puissance par le Très-Haut, qui examinera vos œuvres et sondera vos pensées. |
| 4 | Parce que, étant les ministres de sa royauté, vous n’avez pas jugé avec droiture, ni observé la loi, ni marché selon la volonté de Dieu ; |
| 5 | terrible et soudain, il fondra sur vous, car un jugement sévère s’exerce sur ceux qui commandent. |
| 6 | Aux petits, on pardonne par pitié ; mais les puissants sont puissamment châtiés. |
| 7 | Le souverain de tous ne reculera devant personne, il ne s’arrêtera par respect devant aucune grandeur ; car il a fait les grands et les petits, et il prend soin des uns comme des autres. |
| 8 | Mais les puissants seront soumis à une épreuve plus rigoureuse. |
| 9 | C’est donc à vous, ô rois, que [s’adressent] mes discours, afin que vous appreniez la sagesse et que vous ne tombiez pas. |
| 10 | Ceux qui observent saintement les saintes lois seront sanctifiés, et ceux qui les auront apprises auront de quoi répondre. |
| 11 | Mettez donc vos complaisances dans mes paroles, désirez-les, et vous aurez l’instruction. |
| 12 | La sagesse est brillante, et son éclat ne se ternit pas ; facilement on l’aperçoit quand on l’aime, facilement on la trouve quand on la cherche. |
| 13 | Elle prévient ceux qui la cherchent, et se montre à eux la première. |
| 14 | Celui qui se lève le matin pour la [chercher] n’a pas de peine : il la trouve assise à sa porte. |
| 15 | Car penser à elle, c’est la perfection de la prudence, et celui qui veille à cause d’elle sera bientôt libre de soucis ; |
| 16 | elle-même va de tous côtés chercher ceux qui sont dignes d’elle, elle se montre amicalement à eux dans leurs voies, et les assiste dans tous leurs desseins. |
| 17 | En effet, son commencement le plus assuré est le désir de l’instruction. |
| 18 | Or le soin de l’instruction [conduit] à l’amour, l’amour fait qu’on obéit à [ses] lois, l’obéissance à ses lois assure l’immortalité, |
| 19 | et l’immortalité donne une place près de Dieu. |
| 20 | Ainsi le désir de la sagesse conduit à la royauté. |
| 21 | Si donc, ô rois des peuples, vous mettez votre plaisir dans les trônes et le sceptre, honorez la sagesse, afin de régner éternellement. |
| 22 | Mais ce qu’est la sagesse et son origine, je vais l’exposer, sans vous cacher les mystères [de Dieu]. Je remonterai jusqu’au début de la création, je mettrai au grand jour ce qui la concerne, et je ne m’écarterai pas de la vérité. |
| 23 | Loin de moi de faire route avec l’envie dévorante ! Elle n’a rien de commun avec la sagesse. |
| 24 | Le grand nombre des sages fait le salut de la terre, et un roi sage la prospérité de son peuple. |
| 25 | Recevez donc l’instruction par mes paroles, et vous vous en trouverez bien. |
| 26 | — |
| 27 | — |